شیوه زندگی شما مبین حالات، مدل، و نوع چیدمان منزل شماست. از این‌رو تزئیناتی که برای دیوارها انتخاب می‌کنید نیز باید منطبق برمیل و سلیقه شخصی شما باشند. کسی شما را مجبور نمی‌کند که آخرین مدل محصولاتی که به‌بازار عرضه می‌شوند را بخرید. بنابراین همیشه گزینه ای را انتخاب کنید که واقعاً آنرا دوست می‌دارید و برایتان جذاب است. باید از اشیاء پیرامون خود لذت ببرید پس فقط به مد روز نگاه نکنید و چیزی را که دوست دارید بخرید. شاید این نقل قول از پابلو پیکاسو به گوشتان خورده باشد:"هنر غبار روزمرگی ها را از روح شما می زداید"؛ بهترین دیوار برای قرار دادن تابلوهای نقاشی، دیوار پشت کاناپه است که برای آن نیز باید توجه کنید تا اندازه قاب از طول کاناپه بزرگ‌تر نباشد. تزیینات دیواری خانه شما را تبدیل به یک مکان خوشایند برای کلیه افراد خانواده می کنند. دیوار هر اتاق را می‌بایست متناسب با دکوراسیون همان اتاق تزئین کنید. به این منظور ابتدا باید از خود بپرسید که چه انتظاری از آشپزخانه، نشیمن، خواب و یا هر اتاق دیگری دارید. به عنوان مثال نصب تابلوی جنگل پر از حیوان در آشپزخانه ایده هوشمندانه‌ای به نظر نمی‌رسد. معرق کاری نوعی اثر هنری است که تکه های ریز چوب، فلز، پارچه،کاشی و .. به زیبایی و در شکل‌های متفاوت درکنار یکدیگر قرار می‌گیرند. معرق کاری ایجاد طرح و نقش با استفاده از خرده های ریز بر روی صنایع دستی است. معرق کاری از هنرهای زیبایی است که در دوره سلجوقیان به اوج خود رسید. معرق چوب از همان ابتدا برای تزئین به‌کار گرفته شد. اغلب برای زیبایی سطح میز، بوفه، کتابخانه و لوازم چوبی از نقش هایی اسلیمی استفاده می شد. تابلوهای معرق هُم‌آدیس ویژگی‌های بسیاری دارند که از آنها می‌توان به پیش ‌و پس‌زمینه مشکی اشاره کرد که آرامش‌بخش و بسیار شیک است و می‌توان آنرا به‌راحتی با تمام اشیا خانه هماهنگ کرد. در وهله‌ی بعد طرح‌های خوش نویسی شده روی آن که به‌روش معرق بکار گرفته شده‌است و ظرافت خاصی را به‌همراه دارد. طرح کاشی‌کاری فیروزه‌ای و مخمل مشکیِ پیش‌زمینه کارشده در پشت معرق کاری جلوه و نمای بی‌نظیری به آن داده است که می‌تواند جلوه‌گاه تمام کسانی که آنرا دیده‌اند، بشود. تمامیت این قاب و اثر معرق شده در آن از چوب نفیس خلق شده است.و در آخر نوشته‌ی معرق آثار هُم‌آدیس است که بیشترین جلوه نظاره‌گر آن است. کشته‌شدن قهرمانانه عباس در نبرد کربلا باعث ایجاد شخصیتی افسانه‌وار در میان شیعه و سنی گشته که تطبیق آن بر واقعیت کاری بسیار سخت است. مشکل اصلی در آنجاست که طبری و بلاذری، منابع اولیه نبرد کربلا، جزئیات کشته‌شدن او را در کربلا ذکر نکرده‌اند.