مشخصات

• وزن
  1620 گرم
• سایر توضیحات
  «آیۀ اسراء»، اولین آیه از «سورۀ مبارکۀ اسراء» بعد از <بِسْمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمَانِ ٱلرَّحِیمِ است. با بررسی تحلیلی این آیۀ شریفه و آیات دیگری از «سورۀ مبارکۀ نجم» و «سورۀ مبارکۀ تکویر» _ که با عنوان «آیات اسرائی» از آنها یاد می‌شود _ کتاب «سبحان الذی أسری بعبده» به تبیین گوشه‌ای از آن جایگاه می‌پردازد که «آیات اسراء» و به ویژه خودِ «آیۀ اسراء»، برای پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آلهو برای خاندانِ او سَلامُ الله عَلیهمتبیین می‌کند.
  «آیات اسرائی کتاب خدا جلَ جَلاله » بلندترین قلۀ آفرینش را برای شخص خاتم پیامبران صَلی اللهُ عَلیه و آلهتعریف می‌کند؛ بلندترین قله‌ای که حتی ملائک مقرب خدا جلَ جَلالهتوان پا گذاشتن به آن محدوده را ندارند.
  در «آیۀ اسراء»، از «آیات خدا جلَ جَلاله » و از «ارائۀ آیات خدا» سخن به میان آمده و در سایر «آیات اسرائیِ کتاب خدا جلَ جَلاله » از «آیات کبرای خداوند»، سخن گفته شده است. با این اوصاف، آن زمان، قدر و منزلت خاندان عصمت و طهارت سَلامُ الله عَلیهممشخص‌تر می‌شود که روشن شود:
  «خاندان عصمت و طهارت سَلامُ الله عَلیهم ، «آیات کبرای خداوند جلَ جَلالهدر تمام عالمیان» هستند و خدای جهانیان جلَ جَلالهپیامبر رحمتش صَلی اللهُ عَلیه و آلهرا به «اسراء» برده است تا این «آیات کبری» را به آن حضرت صَلی اللهُ عَلیه و آله«ارائه» کند».
  بررسی تحلیلیِ «آیۀ اسراء» و «آیات اسرائیِ کتاب خدا جلَ جَلاله »، به خوبی نشان می‌دهد که آن چه تا کنون در بارۀ «اسراء پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آله » در میان مسلمانان شایع شده با آن چه از «اسراء» در این آیات تصویر شده، فاصله‌ای بسیار دارد؛ فاصله‌ای که ممکن است به اندازۀ فاصلۀ میان حق و باطل باشد.
  برای آگاهی از آن چه در «اسراء» رخ داده است، راهی به جز زبان وحی و از آن جمله، کتاب خدا جلَ جَلالهو نیز پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آلهوجود ندارد. در «اسراء»، حتی جبریل هم از ادامۀ مسیر بازداشته شده و توان آن را نداشته است که گامی را اضافه‌تر بردارد تا چه رسد به آن که در «معیت» پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آلهآیات خدای جهانیان جلَ جَلالهرا رؤیت کند! بنا بر این و اگر چنانچه مردم از طریق جبریل و یا از طریق سایر آفریده‌های خدا جلَ جَلالهنیز می‌توانستند از این ماجرا با خبر شوند، این راه هم برای آنان بسته است.
  در مورد این سیر الهی، با این حال، مطالب بسیاری مطرح شده که با آن چه لسان وحی آموزش می‌دهد، تفاوتهای بسیاری دارد. در کتاب حاضر، ضمن بررسی تحلیلیِ «آیۀ شریفه اسراء» و تحلیل اجمالی سایر «آیات اسرائی کتاب خدا جلَ جَلاله »، در سایۀ دو روایت از «روایات اسرائی»، تمام تلاش به کار برده شده است تا به برخی از ویژگیهای این «اسراء» دست یافته شود.
  «آیۀ اسراء»، اولین آیه از «سورۀ مبارکۀ اسراء» بعد از <بِسْمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمَانِ ٱلرَّحِیمِ> است. با بررسی تحلیلی این آیۀ شریفه و آیات دیگری از «سورۀ مبارکۀ نجم» و «سورۀ مبارکۀ تکویر» _ که با عنوان «آیات اسرائی» از آنها یاد می‌شود _ کتاب «سبحان الذی أسری بعبده» به تبیین گوشه‌ای از آن جایگاه می‌پردازد که «آیات اسراء» و به ویژه خودِ «آیۀ اسراء»، برای پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آله و برای خاندانِ او سَلامُ الله عَلیهم تبیین می‌کند. «آیات اسرائی کتاب خدا جلَ جَلاله » بلندترین قلۀ آفرینش را برای شخص خاتم پیامبران صَلی اللهُ عَلیه و آله تعریف می‌کند؛ بلندترین قله‌ای که حتی ملائک مقرب خدا جلَ جَلاله توان پا گذاشتن به آن محدوده را ندارند. در «آیۀ اسراء»، از «آیات خدا جلَ جَلاله » و از «ارائۀ آیات خدا» سخن به میان آمده و در سایر «آیات اسرائیِ کتاب خدا جلَ جَلاله » از «آیات کبرای خداوند»، سخن گفته شده است. با این اوصاف، آن زمان، قدر و منزلت خاندان عصمت و طهارت سَلامُ الله عَلیهم مشخص‌تر می‌شود که روشن شود: «خاندان عصمت و طهارت سَلامُ الله عَلیهم ، «آیات کبرای خداوند جلَ جَلاله در تمام عالمیان» هستند و خدای جهانیان جلَ جَلاله پیامبر رحمتش صَلی اللهُ عَلیه و آله را به «اسراء» برده است تا این «آیات کبری» را به آن حضرت صَلی اللهُ عَلیه و آله «ارائه» کند». بررسی تحلیلیِ «آیۀ اسراء» و «آیات اسرائیِ کتاب خدا جلَ جَلاله »، به خوبی نشان می‌دهد که آن چه تا کنون در بارۀ «اسراء پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آله » در میان مسلمانان شایع شده با آن چه از «اسراء» در این آیات تصویر شده، فاصله‌ای بسیار دارد؛ فاصله‌ای که ممکن است به اندازۀ فاصلۀ میان حق و باطل باشد. برای آگاهی از آن چه در «اسراء» رخ داده است، راهی به جز زبان وحی و از آن جمله، کتاب خدا جلَ جَلاله و نیز پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آله وجود ندارد. در «اسراء»، حتی جبریل هم از ادامۀ مسیر بازداشته شده و توان آن را نداشته است که گامی را اضافه‌تر بردارد تا چه رسد به آن که در «معیت» پیامبر رحمت صَلی اللهُ عَلیه و آله آیات خدای جهانیان جلَ جَلاله را رؤیت کند! بنا بر این و اگر چنانچه مردم از طریق جبریل و یا از طریق سایر آفریده‌های خدا جلَ جَلاله نیز می‌توانستند از این ماجرا با خبر شوند، این راه هم برای آنان بسته است. در مورد این سیر الهی، با این حال، مطالب بسیاری مطرح شده که با آن چه لسان وحی آموزش می‌دهد، تفاوتهای بسیاری دارد. در کتاب حاضر، ضمن بررسی تحلیلیِ «آیۀ شریفه اسراء» و تحلیل اجمالی سایر «آیات اسرائی کتاب خدا جلَ جَلاله »، در سایۀ دو روایت از «روایات اسرائی»، تمام تلاش به کار برده شده است تا به برخی از ویژگیهای این «اسراء» دست یافته شود.
• تعداد صفحه
  1200
• نویسنده
  غلامرضا صادقی فرد
• تعداد جلد
  1
• شابک
  978-600-04-7479-9
• قطع
  وزیری
• نوع جلد
  گالینگور
• ناشر
  مولف
• موضوع
  بررسی تحلیلی آیه شریفه 1 سوره اسراء